மக்களே நீங்களெல்லாம்
வாழ் பொன்னம்பதியில் சென்று
முக்கியமான தர்மயுக நிலமதிலே தன்னால்
கக்கிய பொன்கள் சொர்ணம், கைமனம் குளிர
அன்னம் பொக்கிஷம் புகழ் நிறைய வைத்து உண்டினிதாய் வாழ்வீர்

ஆதியாகமம் — அதிகாரம் 1 : வசனம் 1, 2

1. ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார்.
2. பூமியானது ஒழுங்கின்மையும், வெறுமையுமாய் இருந்தது. ஆழத்தின் மேல் இருள் இருந்தது. தேவ ஆவியானவர் ஜலத்தின் மேல் அசைவாடிக் கொண்டிருந்தார் என்று உள்ளது.

வெளிப்படுத்தல் 21 : வசனம் 10, 11

10. பெரிதும் உயரமான ஒரு பர்வதத்தின் மேல் (மலையின் மேல்) என்னை ஆவியில் கொண்டு போய் தேவனுடைய மகிமையை அடைந்த எருசலேமாகிய பரிசுத்த நகரம் பரலோகத்தை விட்டு தேவனிடத்திலிருந்து இறங்கி வருகிறதை எனக்கு காண்பித்தான்.

11. அதின் பிரகாசம் மிகவும் விலையுயர்ந்த இரத்தினக் கல்லைப் போலவும் பளிங்கொளியுள்ள வச்சிரக்கல்லைப் போலவும் இருந்தது, என்ற வசனத்தின் படியும்

அவர் இயற்றியுள்ள அகிலத்திரட்டு நூல் — பக்கம் 220

ஒர் புதுமை உண்டாகும் மகனே
தெச்சணா மூலை தென் பாற்கடலருகே
மெச்சுபதி மூலம் விளக்கு எரிய கண்டு
உனது காலம் இது மகனே.

கன்னி திரு தென் திசையில் கோபுர மண்டபமும்
கொடிமரமும் வீதிகளும்
தன்னால் தலங்கள் மிகத்
துலங்கும் காலம் இது மகனே கண்மணியே...

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

வாரிக் கரையிலே மண்டபம் ஒன்றே
வளர்ந்து நாரிகள் கூட நாடெங்கும்
வாசமிட்டு ஒரு குடைக்குள் ஆழ்வார்
உன் காலம் என் மகனே.

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

சிலையுள்ளே தோன்றி சிவ தோத்திரமாக
நிலையொன்றாய் ஆகி நீ ஆள்வாய்
உன் காலம்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

தானாக வாழும் தலைவனும் நீயல்லாது
மலையடிவாரம் வளரும் ஒரு விருட்சம்
ஆலயம் அதிலும் பெரிதாய் அது தழையும்
கண்டீரோ.

சிவகாண்ட அதிகாரப் பத்திரம் — பக்கம் : 38

துலங்குதப்பா மேற்பதி தான், துணையாகும் உங்களுக்கு
உபதேசம் சொல்லும் கூலி உடன் கையில் கொடுத்திருங்கோ
பத்திரத்துக்கு எழுத்து கூலி பலரிடம் வாங்கி கொடுத்திடுங்கோ
பள்ளி கணக்கர் எல்லாம் பதிவு குறையாமல் கொடுத்திடுங்கோ

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

கோடு பல வாதும் கோள் நீச
பாவிகளும் கேடு வரும் காலம்
'கிருஷ்ணா' உன் நற்காலம் — என்றும்

அகிலத்திரட்டு

வாரி (கடல்) மூன்று கோதி
வளைந்திருக்கும் ஒர் தீவை சாதி
ஒரு நிரப்பாய் தான் ஆள்வாய் உன் காலம் — என்றும்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 228

இதன் மேல் உனக்கு ஏக வியாழம் வருது
சந்தோஷம் ஆகுது காண்
உனைச் சார்ந்த அன்போர்க்கு என்றும்.

ஐயா வைகுண்டர் அருள்நூல் — பக்கம் : 4

சிவனும் நீ நாதனும் நீ
திருமாலும் நீ மகனே
தவமும் நீ வேதமும் நீ
சங்கம் முதல் எங்கும் நீயே என்றும்

அருள்நூல் — பக்கம் : 4

நினைத்தது எல்லாம் உனக்கு நிசமாகும் என் மகனே
உன்னைத் தள்ளி வேறே ஒரு மூப்பும் யுகத்தில் இல்லை
என்ன நினைத்தாலும், எத்தனைதான் செய்தாலும்
வன்னத் திருமகனே, வகை அதுதான் என் மகனே
நீ செய்தது எல்லாம்
நிரப்புத் தான் என் மகனே
நான் நீயே அல்லாமல்
நடப்பதும் வேறில்லையே — என்றும்

அருள் நூல் — பக்கம் : 4

மகனே தவத்துள் இருக்கையிலே
வருமோ செல்வம் ஆர்க்கும்
செகம் ஏழும் அறிய தவம் முடித்து
சென்றால் சிவன் உனக்கு அகம் மகிழ்ந்து
தவமே நினைத்த முறைபடியே
சகல கருமம் கை கூடும் — என்றும்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 213

நாராயணர் புவியில் நல்லமக்கள் ஏழ்வரையும்
சீராக வந்தேற்று செய்த வினையும் நீக்கி
ஊழிக் காலம் உயிரழியா வண்ணமுந்தான்
ஆழிக் கரையான் மகவு அரசாள்வார்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 206

நீங்கள் என்ன குற்றம் நிலையில்லா செய்தாலும்
தாங்கி பொறுப்பேன் தருவேன் நான் நல்ல புத்தி
உங்கள் கர்மம் எல்லாம் ஒக்கத் தொலைப்பதற்கு
மங்களமாய் சிவனை வருத்தி, தவசு பண்ணி
நான் உங்களாலே நல்ல தவசிருந்து
மானுவங்கள் கெட்ட மகாகலியன் யுகத்தில்
தாயும் தகப்பனையும் தான் பழித்த கலியுக வார்த்தைகளை உணர்ந்து உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் புரியவைத்து என்னுடைய இந்த ஜன்ம பிறப்பும் என் முன் ஜன்ம பிறப்பும் எனது இனி வரும் பிறப்புகளும் மக்களுக்கு உணர்த்தி எம்முடைய இந்த தொண்டிற்கு உங்கள் உள்ளத்தால் பல்வேறு தொண்டுகள் புரிய வேண்டும் என்பதை ஐயா வைகுண்டர் இவ்வாறு கூறுகின்றார்.

வைகுண்ட வாக்கு

கலிக்குள் அகப்பட்டோர்
கடந்து கரை ஏறவென்றால்
வரிக்கு வலுவான
வகையல்லோ வேணுமையா
தீட்டுக்குள் சென்றால்
திரும்பக் குளியாமல்
வீட்டுக்குள் போவாமோ
மேதினியோர் நாமறிய

குறிப்பு: நம் 'ஸ்ரீ குபேரபுரி'-யின் மிக அருகில் உள்ள (2 கி.மீ) தரிசனம்தோப்பில் தான் ஸ்ரீராமர் குழந்தையாக விசுவாமித்திரருடன் வந்து தாடகை மலையில் வைத்து தாடகையை கொன்ற பாவம் தீர்ப்பதற்காக முதல் சிவலிங்கம் வைத்து வழிபட்ட 'ராகவேஸ்வரா' திருக்கோவில் உள்ளது.

ஸ்ரீ குபேரபுரி — அறிமுகம்

மக்களே நீங்களெல்லாம்
வாழ் பொன்னம்பதியில் சென்று
முக்கியமான தர்மயுக நிலமதிலே தன்னால்
கக்கிய பொன்கள் சொர்ணம், கைமனம் குளிர
அன்னம் பொக்கிஷம் புகழ் நிறைய வைத்து உண்டினிதாய் வாழ்வீர்

ஆதியாகமம் — அதிகாரம் 1 : வசனம் 1, 2

ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார்.
பூமியானது ஒழுங்கின்மையும், வெறுமையுமாய் இருந்தது. ஆழத்தின் மேல் இருள் இருந்தது. தேவ ஆவியானவர் ஜலத்தின் மேல் அசைவாடிக் கொண்டிருந்தார் என்று உள்ளது.

வெளிப்படுத்தல் 21 : வசனம் 10, 11

10. பெரிதும் உயரமான ஒரு பர்வதத்தின் மேல் (மலையின் மேல்) என்னை ஆவியில் கொண்டு போய் தேவனுடைய மகிமையை அடைந்த எருசலேமாகிய பரிசுத்த நகரம் பரலோகத்தை விட்டு தேவனிடத்திலிருந்து இறங்கி வருகிறதை எனக்கு காண்பித்தான்.
11. அதின் பிரகாசம் மிகவும் விலையுயர்ந்த இரத்தினக் கல்லைப் போலவும் பளிங்கொளியுள்ள வச்சிரக்கல்லைப் போலவும் இருந்தது, என்ற வசனத்தின் படியும்

அவர் இயற்றியுள்ள அகிலத்திரட்டு நூல் — பக்கம் 220

ஒர் புதுமை உண்டாகும் மகனே
தெச்சணா மூலை தென் பாற்கடலருகே
மச்சமிபதி மூலம் விளக்கு எரிய கண்டு
உனது காலம் இது மகனே.

கன்னி திரு தென் திசையில் கோபுர மண்டபமும்
கொடிமரமும் வீதிகளும்
தன்னால் தலங்கள் மிகத்
துலங்கும் காலம் இது மகனே கண்மணியே…

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

வாரிக் கரையிலே மண்டபம் ஒன்றே
வளர்ந்து நாரிகள் கூட நாடெங்கும்
வாசமிட்டு ஒரு குடைக்குள் ஆழ்வார்
உன் காலம் என் மகனே.

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

சிலையுள்ளே தோன்றி சிவ தோத்திரமாக
நிலையொன்றாய் ஆகி நீ ஆள்வாய்
உன் காலம்

சிவகாண்ட அதிகாரப் பத்திரம் — பக்கம் : 38

துலங்குதப்பா மேற்பதி தான், துணையாகும் உங்களுக்கு
உபதேசம் சொல்லும் கூலி உடன் கையில் கொடுத்திருங்கோ
பத்திரத்துக்கு எழுத்து கூலி பலரிடம் வாங்கி கொடுத்திடுங்கோ
பள்ளி கணக்கர் எல்லாம் பதிவு குறையாமல் கொடுத்திடுங்கோ

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 221

கோடு பல வாதும் கோள் நீச
பாவிகளும் கேடு வரும் காலம்
'கிருஷ்ணா' உன் நற்காலம் — என்றும்

அகிலத்திரட்டு

வாரி (கடல்) மூன்று கோதி
வளைந்திருக்கும் ஒர் தீவை சாதி
ஒரு நிரப்பாய் தான் ஆள்வாய் உன் காலம் — என்றும்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 228

இதன் மேல் உனக்கு ஏக வியாழம் வருது
சந்தோஷம் ஆகுது காண்
உனைச் சார்ந்த அன்போர்க்கு என்றும்.

அருள்நூல் — பக்கம் : 4

நினைத்தது எல்லாம் உனக்கு நிசமாகும் என் மகனே
உன்னைத் தள்ளி வேறே ஒரு மூப்பும் யுகத்தில் இல்லை
என்ன நினைத்தாலும், எத்தனைதான் செய்தாலும்
வன்னத் திருமகனே, வகை அதுதான் என் மகனே
நீ செய்தது எல்லாம்
நிரப்புத் தான் என் மகனே
நான் நீயே அல்லாமல்
நடப்பதும் வேறில்லையே — என்றும்

அருள் நூல் — பக்கம் : 4

மகனே தவத்துள் இருக்கையிலே
வருமோ செல்வம் ஆர்க்கக்கும்
செகம் ஏழும் அறிய தவம் முடித்து
சென்றால் சிவன் உனக்கு அகம் மகிழ்ந்து
தவமே நினைத்த முறைபடியே
சகல கருமம் கை கூடும் — என்றும்

வைகுண்ட வாக்கு

கலிக்குள் அகப்பட்டோர்
கடந்து கரை ஏறவென்றால்
வரிக்கு வலுவான
வகையல்லோ வேணுமையா
தீட்டுக்குள் சென்றால்
திரும்பக் குளியாமல்
வீட்டுக்குள் போவாமோ
மேதினியோர் நாமறிய

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 213

நாராயணர் புவியில் நல்லமக்கள் ஏழ்வரையும்
சீராக வந்தேற்று செய்த வினையும் நீக்கி
ஊழிக் காலம் உயிரழியா வண்ணமுந்தான்
ஆழிக் கரையான் மகவு அரசாள்வார்

அகிலத்திரட்டு — பக்கம் : 201

என் பிறப்பும் என் மாது இது முன் பிறப்பு முதல்
பின்பிறப்பு முதலாய் பேசு
இதற்காக நாளும் பல ஊழியங்கள் நமக்கு மிகச் செய்திடுங்கோ
ஏவல் கொண்டு உங்களை நாம் இரட்சித்து ஆண்டுகொள்வோம் — என்றும்